《再造“祖先”的文化实践：韩江上游的合姓祠堂与地域社会》的研究在田野中发现了“合姓祠堂”现象以及它们产生于明清时期、沿韩江上游贸易通道分布的时空特点，是第一次对非血缘宗族祠堂展开的系统研究。通过韩江流域合姓祠堂的个案，理解地域社会秩序转型的历史过程，从流域贸易、祠堂空间、亲属制度、民间信仰等方面展开讨论，挑战了传统的单一父系血缘宗族的亲属制度理论，并发现在明清华南的宗族实践中，民众以国家正统作为文化资源，同时又以自身亲属制度与民间信仰作为文化资源来理解国家正统而创造“宗族祖先”的文化实践逻辑。